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感情

净印法师独家专访

问：佛教的爱情观是什么？

要解释爱，我们需要理解它所包含的三个层次：欲望、爱和善。

一、欲望：一切众生都有欲望。这就是第七识的作用。这就导致主语是“我”：我想要，我的……而我想要它的原因是因为我喜欢它。这就是第六识。意识的区别。所以，爱情最初的驱动力就是欲望。

欲望的最大特点是占有和寻求。动物都有这种本能，人类也不例外。然而，人类与动物有一个最大的区别——教育，它让人们“做某事和不做某事”，而不是停留在“跟着感觉走”的阶段。

因此，人类可以将欲望升华为爱，而动物却不能。爱和欲望是完全不同的。欲望是索取和交易，而爱则强调奉献和付出。

佛教的爱观承认人不是圣人。他们不仅有欲望，而且有权利为之奋斗。然而，它也告诉人们要有勇气用奉献和利他主义取代自私和控制，尤其是对于最亲近的人。

2、爱：爱除了奉献，还需要责任，但更重要的是讲“情”字，而不讲“理”字。当然，爱是有条件的，是由“我是什么”引发的。

3、慈悲：爱的进一步升华就是慈悲。这是一种无条件、非歧视的真实感受的表达，不仅是对你最亲近的人，也是对每一个有情众生。

问：外行人应该如何面对和处理感情中可能出现的出轨、争吵、失恋、离婚等情况？

用平常心去面对，用因缘的角度来看待。

佛教强调打坐，所以平复自己的情绪是第一要务，然后才要打坐。

冷静地想一想这段关系是否还在，是否还能继续。还必须进行理性分析，综合考虑客观条件、承受能力等因素，权衡利弊，做出最终决定。

如果缘分已尽，就挥一挥衣袖，优雅地放手如何处理感情问题，勇敢地承担起责任，迎接新的缘分，避免成为情绪的奴隶。

然而，很多时候，并不是关系结束了，而是自己的任性，眼神不够温柔，不愿意妥协和让步造成的。只要你愿意去调整和改变，并且努力不要过分强调自己，就可以设身处地为对方着想佛山包养小三取证，体谅对方的感受，理解对方所犯的小错误，用宽容的心和宽容的心原谅对方的缺点。缘起，给彼此足够的空间和悔改的机会，就一定能拥有幸福。

此外，我们还要坚决斩断不想要的感情、不正当的关系和无法克服的问题，以缩短痛苦的周期，避免害人害己。

其实，从某种意义上来说，离婚也是一种惩罚。我认为，佛教的爱观是通过某种手段来达到教育的目的，而不是惩罚，而修行就是启发自己和对方认识并改正错误的过程。

所以，爱情和婚姻是一种修行，以佛法为指导，让彼此产生智慧，共同进步。

问：是神仙聚集，还是敌人聚集？一切都是有因有果吗？

《楞严经》记载阿难与摩当嘎结为五百生，达摩在《二入四行论》中也提到了报复的做法。

我们相信轮回，相信因果，所以我们应该知道，这一生能走到一起的两个人一定是有缘分，但可能是吉缘，也可能是逆缘。

当遇到逆境时，不信佛的人只能接受命运，而信佛的人会努力改变自己的命运。要知道，平凡的日子很难激发人们的思考和怀疑。人生的智慧来自于困境的磨练。俗话说：“美玉藏顽石，莲花出淤泥，须知烦恼在何处，悟道即菩提”。人们会把怨恨的配偶作为修行的对象和帮助者，磨练自己的心性，忍受屈辱，从而变得更加成熟。

所以，无论是福气还是厄运，我们都应该珍惜，欢喜不忧；无论是好伴侣还是坏伴侣，我们都应该以一颗平常心和一颗感恩的心对待它，这样善意就会增加，怨恨就会减少。

《六祖坛经》云：“迷惑时老师能救度，开悟时能救自己”。当不利的情况太强烈，我们自己无法消化和应对时，我们必须适当地寻求他人的帮助。这是非常有必要的。 。

问：爱情、婚姻和修行有冲突吗？

如果你把修行当作“工作”，那么就难免会出现冲突，因为时间有限，难免会专注一件事而失去另一件事。

不过，我并不认同这种“专业实践”的实践观。真正的修行是在家庭中、在社会中、在生活中。 “人生禅”、“平常心就是道”就是最好的解释。禅宗也有“农禅并重”的思想。

我们学到的关于如何提高专注力、如何化解负面情绪等理论知识，一定要体现在生活实践中，思考、运用，这样我们的心才不会根据情况而改变。正因为如此，对于在家人来说，婚姻是最好的修行，家庭是真正的道场，冲突问题是修行的条件。

佛教徒也有家庭责任和社会责任。业力成熟时出家是令人钦佩的。然而，也有一些人因为不愿意承担责任、逃避责任而选择出家。这是不负责任、不知道前因后果的任性。但这样做并不是佛教徒应该做的。

问：如何成为“菩提宗”，建立佛教家庭？

要想进入修行的境界私家侦探设备-外行人应该如何处理人际关系中出现的问题？，两个人必须有相同的善“三观”。这非常重要。

原创世界观。用缘起观来看待自己的伴侣，树立“我中有你，你中有我”的“无私”观念，淡化自我，消除二元性，全心全意地融入家庭，而不是高于家庭，因为只有融入才能拥有。这样，两个人就会形成默契，共同过上有理想、有成就的生活。

无常的人生观。明白了生命短暂无常，两个人就会珍惜生命，朝着共同的目标努力奋斗，而不是把时间浪费在不必要的争吵和算计上。

人体的宝贵价值。人最宝贵的是生命。如何利用好有限的生命，专注于有意义、真善美的事物。两个人在这方面需要高度一致。

本文为2019年7月新加坡《佛友》杂志对净印法师的专访。